如今的胶州，为时尚之都青岛架起“空中航线”迎接着八方来客。当时光倒回千年，胶州碧波帆影、商贾云集，见证着“海上丝绸之路”的繁荣与鼎盛。

　　我们的脚步从这里开始延伸，探求历史长河中南北交流的“海丝密码”，寻觅其中的“温州印记”。

　　胶州的青岛路与温州路相交，而距离交会点四公里多的地方，有一条名为“云溪”的河流。

　　现在的云溪河是一条景观河manbetx万博，两岸是小区居民楼。而在千年之前，云溪河下游正是密州板桥镇海港码头。

　　“就是在这附近，挖出了几十吨铁钱。”在云溪河畔开店的尹女士说。1999年、2009年底，板桥镇码头遗址、北宋市舶司遗址考古发掘，揭开了胶州樯橹辐辏的“前世故事”。

　　板桥镇建置于公元623年（唐武德六年）。在唐代，板桥镇的海运和海外贸易已初具规模，一艘艘满载货物的船队从这里出发，经海上丝绸之路到达朝鲜半岛和日本；高丽和日本的商贾、使臣、僧侣等则多从这里登陆到中国，或贸易、或国事往来、或宗教交流。

　　到了公元1088年，宋廷在板桥镇专门设立市舶司（管理海上贸易的官府，相当于现在的海关）。宋代在广州、杭州、泉州、宁波、温州等地设市舶司，而北方只有一处，manbetx万博就设在了板桥镇，这也让其进一步成了“海港重镇”。

　　在胶州，板桥镇、市舶司不单是“遗址”。在大沽河省级旅游度假区内，有一个“重建”的板桥镇青岛板桥丝路文化小镇。“板桥镇”牌楼高大壮观，向里望去，是一座座排列有序的古风建筑。

　　往里走，复建的市舶司、高丽亭馆、水师营、榷场等映入眼帘。在一座石桥旁，“有船夫在拉船靠岸，有工人在推运货物，有官员在视察买卖”，透过一组生动形象的雕像景观，仿佛让人看见了板桥镇码头昔日贸易之繁盛。

　　在大沽河博物馆（胶州市博物馆）里，我们见到了“镇馆之宝”重约16吨的宋代铁钱块，由众多锈结在一起的钱币组成。“这就是在遗址抢救性考古中发掘的。”胶州市博物馆原馆长王磊介绍，遗址以宋代文化堆积最为深厚。

　　在出土的众多文物中，有龙泉窑、定窑、钧窑、磁州窑、景德镇窑及其他窑系瓷片标本，数以吨计。“不论是古代还是现代，瓷器作为生活用品，需求量大。每年过年，家家户户都会新添碗筷，寓意人丁兴旺。”王磊表示，瓷器易碎，一般会选择水运。龙泉瓷在古代众多外销瓷器中占据主导位置。

　　“胶州本地不产瓷器。”青岛市文物保护考古研究所原所长、研究员林玉海在接受采访时说，市舶司遗址中发现的瓷片有使用痕迹。而板桥镇码头遗址发现的，大概率是当时运输过程中的消耗品，南来北往运输瓷器的商船在码头进行休整时，将因颠簸等原因打碎的瓷器丢弃。

　　“路过”板桥镇的龙泉窑，在现在的青岛有了“居所”。青岛崂山区有一个由浙商打造的“青岛天工龙泉青瓷博物馆”，馆长刘泉生介绍，希望将传统的“龙泉青瓷”与青岛的海滨文化结合在一起，让这种工艺得到更好的创新和传播。“这里不单有龙泉青瓷作品展，还成为青岛市中小学生社会课堂。通过研学、制作体验等，让更多孩子、年轻人领略到龙泉青瓷的魅力。”

　　温州朔门古港遗址入选2022年度全国十大考古新发现，为温州坐实龙泉瓷外销起点港提供了关键物证。这也引起了林玉海、王磊、刘泉生等人的关注。他们表示，温州朔门古港遗址的发掘，为青岛、温州两地在“海上丝绸之路”的联结上，manbetx万博带来了更多的研究空间。

　　“看这张地图会发现北宋时期海上丝绸之路非常繁荣。”随着王磊的讲解，我们的脚步停在了馆内的“北宋时期中外海上交通概况图”前。我们发现了标着黄色圆点的“温州”，根据图例，是当时重要的贸易点之一。

　　唐宋时期的板桥镇，是全国五大商埠之一、长江以北唯一的通商口岸。长江以南许多商船队来到板桥镇贸易。“胶西当登、宁海之冲，百货辐辏时互市始通，北人尤重南货，价增十倍。全诱商人至山阳，以舟浮其货而中分之，自淮转海，达于胶西。”“广南、福建、淮浙商旅，乘海船贩到香药诸杂税物往来交易，买卖极为繁盛。”《续资治通鉴》《续资治通鉴长编》中，均有对板桥镇作为当时南北货物贸易中转港口的要冲地位的记载。

　　林玉海曾有过分析，宋元时期，板桥镇作为两广、福建、浙江等地商品的集散地，海运胜过杭州和宁波，其吞吐货物的品种、数量都是相当可观的。

　　到了明清时期，由于海水倒退，泥沙淤积，港口不断外移，开放口岸和航线发生变化。青岛口、胶州塔埠头、即墨金口成为“新起”的三大港口。由于饱受日寇侵袭，出发前往日韩的商船并不多，港口主要是南北商船的海上驿站，南方商船北上时会在这避风并补给淡水。

　　清代胶州八景之一的“少海连樯”（胶州湾古称少海）就展现着塔埠头港“估客骈集，千樯林立”的繁忙场面。如今，在大沽河省级旅游度假区内，设有“少海连樯”雕塑，造型由一面面“蓝色风帆”组成，再现群帆远航的历史画面。

　　一张摄于1900年的“清末即墨的街市”照片引起了我们的关注。黑白画面里，清晰可见街市上来来往往的人群，两旁鳞次栉比的店铺，一派门庭若市的景象。林玉海介绍，金口开港之初，大多数是南方宁波、温州、上海等地的商家、货船来贸易经商。

　　南方商人北上，青岛也有商人扬帆下江南。贸易“商圈”不断扩大，也带来了思想文化上的碰撞。即墨出现了极具特色的建筑群，砖木青瓦结构的小四合院，既有南方徽派建筑“黑、灰、白”的色彩特征，也有北方建筑硬朗大气的外形。而建造者或居住者，多数都是南来北往经商的富甲商贾。

　　“南方商人还将妈祖文化带到了这里，在北方称妈祖为天后，板桥镇码头东侧就曾建有天后宫。这也说明当时南方商人来往青岛较多。而这种文化，也一直延续至今。”王磊说道。在此次寻访活动中，我们发现了不少“天后”的身影，在小麦岛附近见到了巨型妈祖雕像，在市南区青岛民俗博物馆天后宫里了解“海上贸易发展与妈祖信仰”的缘起、北传、承袭

　　清代至民国初期的胶州城内，经商活动也很活络。“塔埠头港附近，有闽粤会馆江浙会馆，都是当时来这边做生意的南方人修建的。”王磊说道。

　　《青岛海上丝绸之路研究》一书中，多处提到“温州”：“胶州城内的范氏、曾氏等几家富商大户，都是宁波、福建、温州一带的商人来此做生意历经几代以后而定居的。”“派出精通业务的人员到药材产地，及时组织采购。活动范围很广，南到禹州、亳州、汉口、manbetx万博宁波、杭州、温州、上海、福州、广州以至香港”

　　王磊提到，胶州自古以来有着包容、开放、好客等特点，吸引很多外地人来此经商，其中不乏温州人的身影。他讲起一个坊间流传的故事：清代时，一温州商贩来胶州采购，却在海上遭遇风浪钱货皆失。他辗转来到商铺，商铺老板分文未要地给他备货，还给他准备了盘缠。商贩承诺下回来还，却迟迟未出现。过了三年五载，一名年轻人来到店铺，称是商贩之子，父亲得病去世，生前一再叮嘱其要有借有还。

　　小小故事，真实性虽有待考证，但能窥见温商的诚信之举。如今有很多温州人在青岛经商，一个个创业守业的新故事也正在发生